Se cree que las características arquitectónicas de los sitios Kotosh y otras similares fueron construidas principalmente con fines religiosos, específicamente para la quema de diferentes ofrendas rituales.

Sin embargo, la principal característica de este periodo es la aparición de la arquitectura monumental y de gran envergadura.

La fase de mayor desarrollo de los huarpas coincidió con una notoria presencia en la región de la costeña cultura nazca.

El for everyú de hoy, es resultado de un país hecho a pulso de hombres decididos a cambiar su entorno variable y no por ciegas fuerzas telúricas que determinaron su naturaleza.

Está compuesto básicamente de tres plataformas superpuestas, construidas sobre una colina, con sus accesos o portadas situados al Este. Tiene la forma de una pirámide trunca.

Los sedimentos originan la roca sedimentaria, que en un proceso de meteorización make la arena, el limo y la arcilla; mientras que las de origen volcánico originan el granito.

Se inventa el telar y con ello se revoluciona la industria textil incrementándose la productividad.

Y la tercera, la más importante y con mayor proporción, está de pie. Lleva un collar de cuentas redondas rojas y negras.

En su decadencia, que se inicia en xin88 seven hundred – 300dC. fue afectado por un mega ENSO, que destruyo Cahuachi y luego fue dominado por los Huari-Tiahuanaco. Cabeza trofeo

El brazo derecho, es una pirámide pequeña que se encuentra a la derecha de la Pirámide principal haciendo ángulo de 90 grados. Lleva un friso en el atrio del brazo derecho de Garagay, representado un guerrero de perfil en posición de marcha sosteniendo un escudo circular.

Lo que si encontró Lanning fueron sus áreas de viviendas de los grupos Chivateros en la pampa de Piedras Gordas y alrededores en Ancón y en las Lomas de Carabayllo, cerca de sus viviendas se encontraban sus talleres donde se procesaba las preformas tipo Paijanes traídas de los cerros de Chivateros y alrededores.

El significado, según los investigadores japoneses seria amistad, acercamiento, bondad. Según, Carlos Milla, en su obra: Ayni o «paleosemiotica de los espacios sagrados», devela el «icono de las manos cruzadas» como expresión de reciprocidad, de la cultura inca, ello con la finalidad de que la cultura andina sea una latente opción de vida, es decir vuelva a dar frutos como modo de vida armónico.

Existen dos estilos alfareros waris representativos de este periodo, denominados «qonchopata» y «chakipampa A».

Los nevados perpetuos de los andes, hoy concentrados en las cumbres más altas llegaban hasta pisos muy bajos, casi hasta las laderas montañosas, siendo los valles muy estrechos y encajonados.